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文化山西:山西為什麼被稱作“表裡山河”?
山西,因居太行山之西而得名。簡稱晉,別稱三晉、山右、河東,這些人們非常熟悉,但是“表裡山河”也是山西的一個雅稱,所知者似乎並不多。那麼,山西為什麼被稱作“表裡山河”?“表裡山河”的地貌特征又是如何影響山西的?
“表裡山河”成語來源
表裡山河,表裡的意思是內外。而外有大河,內有高山。指有山河天險作為屏障。早在先秦時期的《左傳》,山西這片地域就被形容為“表裡山河”。《左傳·僖公二十八年》:“子犯曰:‘戰也。戰而捷,必得諸侯。若其不捷,表裡山河,必無害也。’”
獨特的地貌——“兩山夾一川”
山西地處中國第二級臺地黃土高原的東部,海拔在1000米至2000米左右。在其燕窩推薦最東部是從東北方向延綿而來又向南延伸的太行山脈,西部是由北往南的呂梁山脈,被人們譽為“左手一指太行山,右手一指是呂梁”。在這兩條山脈之間是一連串從東北向西南伸展的斷陷盆地,其中以大同盆地、忻定盆地、太原盆地、臨汾盆地、運城盆地等五大盆地為最。這些山脈及兩山之間的眾多盆地使山西形成瞭“兩山夾一川”的獨特地貌。而環護著這兩山一川的即是從天而來奔騰洶湧的母親河——黃河。
中國歷史上惟一三千多年沒有變更區兒童雞精推薦域的省
自古以來,一統天下的朝廷君主,分封諸侯或者設置郡縣,始終都嚴守著所謂“割裂山河”的原則。出於中央政權的安全考慮滴雞精功效,藩鎮諸侯管轄的地域,一般都不得獨踞天險。山西,幾乎成為惟一的例外。
因為山西是地理造就的文化圈,它西邊以黃河跟陜西劃界,東邊以太行山跟河北河南劃界。地理決定瞭它的邊界,這兩大地貌基本上就決定瞭山西的區域就是這兩者之間的地塊滴雞精哪裡買。在這個地塊以內的,就算分開,也是暫時的,遲早會形成一個大單元。而之外的,山西也很難擴張出去,除非是爭天下。比如唐朝的李淵李世民一傢就是從太原出發奪的天下。所以太原也有龍城的說法。
可以說,由於山西“表裡山河”的地貌,讓山西成為中國行政區劃的一個獨特的存在。也是中國數千年來惟一沒有大變化的省份。
獨具特色的晉方言
“表裡山河”的地貌特征也形成瞭獨特的山西方言。山西方言是我們雞精禮盒中華民族語言當中最復雜、最有特色、最豐富多彩的一支語系。方言學傢李榮先生曾經說過:“山西的方言,跟山西的煤炭一樣豐富”。
山西,由於縣縣有山、無縣不山,山嶺阻隔,造成瞭人們往來交通的相對不便。山西的每個縣,就都形成瞭各自的地域方言。一個縣通行的語言語音,到另一個縣就行不通,甚至一縣之內,雞犬之聲相聞,語言差異卻極大。因此,“同是一鄉人,三裡之內不同音”這樣一種十分有趣的語言現象在山西是十分普遍的。
山西歷史上出過許多大詩人,如白居易、柳宗元、王之渙、王維、王昌齡、王翰等。當時這些唐代詩人肯定不會說當今的普通話,用普通話去朗讀唐代山西詩人的作品,許多韻味出不來。
實際上,這些唐代大詩人當時都是說的晉語,因此在詩歌創作中的平仄聲調,也多多少少帶有今山西方言的影子,如柳宗元的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”用普通話讀和晉語讀,韻味是完全不同的。晉語比普通話更適合讀白居易的文章。出生在那個年代的河東詩人們吟誦詩歌用的一定是自傢方言。
山西,因居太行山之西而得名。簡稱晉,別稱三晉、山右、河東,這些人們非常熟悉,但是“表裡山河”也是山西的一個雅稱,所知者似乎並不多。那麼,山西為什麼被稱作“表裡山河”?“表裡山河”的地貌特征又是如何影響山西的?
“表裡山河”成語來源
表裡山河,表裡的意思是內外。而外有大河,內有高山。指有山河天險作為屏障。早在先秦時期的《左傳》,山西這片地域就被形容為“表裡山河”。《左傳·僖公二十八年》:“子犯曰:‘戰也。戰而捷,必得諸侯。若其不捷,表裡山河,必無害也。’”
獨特的地貌——“兩山夾一川”
山西地處中國第二級臺地黃土高原的東部,海拔在1000米至2000米左右。在其燕窩推薦最東部是從東北方向延綿而來又向南延伸的太行山脈,西部是由北往南的呂梁山脈,被人們譽為“左手一指太行山,右手一指是呂梁”。在這兩條山脈之間是一連串從東北向西南伸展的斷陷盆地,其中以大同盆地、忻定盆地、太原盆地、臨汾盆地、運城盆地等五大盆地為最。這些山脈及兩山之間的眾多盆地使山西形成瞭“兩山夾一川”的獨特地貌。而環護著這兩山一川的即是從天而來奔騰洶湧的母親河——黃河。
中國歷史上惟一三千多年沒有變更區兒童雞精推薦域的省
自古以來,一統天下的朝廷君主,分封諸侯或者設置郡縣,始終都嚴守著所謂“割裂山河”的原則。出於中央政權的安全考慮滴雞精功效,藩鎮諸侯管轄的地域,一般都不得獨踞天險。山西,幾乎成為惟一的例外。
因為山西是地理造就的文化圈,它西邊以黃河跟陜西劃界,東邊以太行山跟河北河南劃界。地理決定瞭它的邊界,這兩大地貌基本上就決定瞭山西的區域就是這兩者之間的地塊滴雞精哪裡買。在這個地塊以內的,就算分開,也是暫時的,遲早會形成一個大單元。而之外的,山西也很難擴張出去,除非是爭天下。比如唐朝的李淵李世民一傢就是從太原出發奪的天下。所以太原也有龍城的說法。
可以說,由於山西“表裡山河”的地貌,讓山西成為中國行政區劃的一個獨特的存在。也是中國數千年來惟一沒有大變化的省份。
獨具特色的晉方言
“表裡山河”的地貌特征也形成瞭獨特的山西方言。山西方言是我們雞精禮盒中華民族語言當中最復雜、最有特色、最豐富多彩的一支語系。方言學傢李榮先生曾經說過:“山西的方言,跟山西的煤炭一樣豐富”。
山西,由於縣縣有山、無縣不山,山嶺阻隔,造成瞭人們往來交通的相對不便。山西的每個縣,就都形成瞭各自的地域方言。一個縣通行的語言語音,到另一個縣就行不通,甚至一縣之內,雞犬之聲相聞,語言差異卻極大。因此,“同是一鄉人,三裡之內不同音”這樣一種十分有趣的語言現象在山西是十分普遍的。
山西歷史上出過許多大詩人,如白居易、柳宗元、王之渙、王維、王昌齡、王翰等。當時這些唐代詩人肯定不會說當今的普通話,用普通話去朗讀唐代山西詩人的作品,許多韻味出不來。
實際上,這些唐代大詩人當時都是說的晉語,因此在詩歌創作中的平仄聲調,也多多少少帶有今山西方言的影子,如柳宗元的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”用普通話讀和晉語讀,韻味是完全不同的。晉語比普通話更適合讀白居易的文章。出生在那個年代的河東詩人們吟誦詩歌用的一定是自傢方言。
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